走进武康镇民进村的乡风文明馆，你会发现，这个馆挂的另一个牌子是茶文化活动室。馆内居然有一个茶娘。她身穿民族蓝印花布服装，用专业的手势招呼客人用茶。泡茶的器具除了专用的瓷杯、水壶等茶具外，放瓷杯的桌上居然还垫了一块颇有民族传统喜庆大红底色的刺绣。一问，村里这个年轻的茶娘，居然在县城的资深茶馆嘉叶茶馆内当过三四年的茶礼服务员，对于泡茶的功夫，已经有了相当的了解。

　　茶事进村（社区），当然不能绕开民进村。武康镇民进村原先的茶地并不多，最多的是林地，有15000多亩，出产的是少量的早园竹和大量的普通毛竹，而耕地只有2000多亩。这几年，茶地被开发出来，张晓英的莫干山镇高峰村的双丰茶场跨镇承包低丘缓坡林地，一下子，民进村的千亩林地变成了茶园，小内祠一带的茶地变成了我县第一个省级精品园。目前，这个村的茶园居然达到了4000多亩，成为我县名副其实的茶叶村。从没什么茶叶，到茶园进村，再到如今的茶文化进村，民进村只花了不到十年时间。

　　喝茶讲究的是环境、品味，这一点，武康成校的老师很有感觉。在该校楼上的茶艺学习室，粗大古朴的木凳，坐上去就很有回到童年的感觉，而身穿白衫的女茶艺师、身穿蓝色对襟短衫的男跑堂一搭配，就完成了一次对古典茶艺的情境复原。老师说，县教育系统有20多人从杭州学来技艺，再来普及给师生（这里的学生是成人，分布在机关、企事业单位），已经有28个骨干接受了中级茶艺培训。

　　企业中，上市公司佐力药业的品茶室（如图），可以说是德清企业界最有特色的茶吧了。一位姓梅的茶艺师说，自己在这里已经从事三四年的茶艺服务了，因为公司来贵宾，都要请他们来这里品茗，尝一尝德清的莫干黄芽等特产，好喝的莫干黄芽会让客人很有感觉，顺便带几包去。而德清电力大楼的三楼平台，也已经辟出一块区域，专门用来员工品茶。

　　茶文化进社区（村）、进企业、进机关、进学校，这正是茶产业得以兴旺发达的基础，正如足球普及之于巴西。7月18、19日，全市茶文化研究（促进）会会长齐聚德清，就茶文化、茶产业的发展畅所欲言，并高度称赞了德清的茶文化四进活动。

　　湖州陆羽茶文化研究会会长杨金土说，德清的茶文化活动，特别是武林斗茶活动搞得很活跃，规模与档次都甚至超越了湖州其它地区的同类活动，值得全市的茶文化研究会学习，成为湖州市茶文化活动的示范。

　　这则新闻提到，我们可能不会喝茶。这或许是来自茶艺角度的一种观察。但细细一想，我们还真的不那么会喝茶。

　　以前，在物质匮乏的年代，我们口渴了才会去大口牛饮。现在，市场上好吃的东西不可胜数，我们却练就了“重口味”，连医生也告诫，许多毛病都是吃出来的。

　　常言说“懂茶的人，才懂得生活”，“爱茶的人，才懂得生活的品味”。有茶客说，喝茶喝的不是茶，而是滋味。时间长了，甚至喝的都不是茶的滋味，而是内心和人生的滋味。

　　其实，历史上我县各地集市上都有茶店，尤其在德清中东部乡镇，处处有茶店，村村有茶客，但近年来有被边缘化的倾向。如今，“想裸心，到德清”已成为德清的一张新名片。为什么“想裸心”的人这么多？这就表明我们的文化上缺少一种让心灵宁静起来的载体。喝茶，并非单为解渴，更多的只是找个地方，让身心同时一歇，本质上本无高低贵贱之分。茶文化“四进”，可以让更多的人拥有更好的心态。

　　有句经典语句这样说：有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。绊住脚的，往往不是荆棘和石头，而是心。眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。但只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。