自古以来，有不少嗜茶之人。嗜茶到了一定程度，便成痴。痴者，不但日日念它想它，而且时时与人分享它的好。

　　中国古代的这五位“茶痴”为我们留下了许多关于茶的“文案”，可以说是当年的茶叶博主了。现在就一起来看看他们到底有多嗜茶！

　　唐乾元元年（758），陆羽寄居昇州（今江苏南京）栖霞寺，钻研茶事。两年之后，他来到苕溪（今浙江湖州），隐居山间，闭门著述《茶经》，其间经常独行野中，深入农家，采茶觅泉，评茶品水。

　　陆羽的《茶经》，是到他所处时代为止有关茶叶的科学知识和实践经验的系统总结，也是他躬身实践所取得的有关茶叶生产和制作的第一手资料，又是他博采茶家采制经验的结晶。《茶经》自问世以来得到了历代盛赞，可以说是陆羽为茶业做出的开创之功。

　　《全唐诗》收录了620首茶诗，白居易留下的最多，其中64首都是他的作品。他是真的爱茶，才会时常用诗诉说自己对茶的心得和情愫。

　　唐元和十二年（817），清明节刚过不久，好友李宣给白居易寄来了新的蜀茶。白居易欣喜非常，写了一首答谢诗——

　　他感谢李宣深知自己嗜茶，将这样的珍品“先寄我”。若非真的爱茶，李宣得了好茶之后，怎会先想到他？

　　还知道了他很讲究茶、水、具的选择配置和候火定汤，他曾辟园种茶，他曾和西湖灵隐韬光禅师汲泉烹茗……

　　在北宋文坛上，和茶叶结缘的人很多，但没有一位像苏轼那样，种茶、烹茶、品茶样样精通，对茶史、茶功也颇有研究，还写出了许多动人的咏茶诗词。

　　御笔作茶书，在我国历代帝王中只有一位做了这件事，那就是宋徽宗赵佶。他以皇帝的尊贵身份，编著了一篇《茶论》，也就是我们如今所说的《大观茶论》。

　　赵佶认为，茶是灵秀之物，散发着独特的芬芳韵味，喝下去后令人清和宁静。他不但自己喝，自己品，自己钻研，还提倡人们普遍饮茶。

　　皇帝提倡，群臣趋奉。由此，斗茶越来越盛行，制茶越来越精细，茶具越来越讲究，贡茶名品也越来越多。不过，这些为皇帝所用的贡茶，本质上是实物赋税。数量多了之后，很多茶农不堪重负。于是，当时有这样的说法：“下民疾苦中，惟茶盐法最苦。”

　　在位期间，他四处巡游，因此有机会遍尝各地名茶美泉。他常常在品茶鉴水之后，写下吟咏的诗篇。

　　清乾隆十六年（1751），他第一次南巡到杭州，去天竺观看了茶叶采制，对炒茶过程了解得十分详细，尤其对“火功”颇有心得，于是写下了《观采茶作歌》。

　　清乾隆二十七年（1762），他第三次南巡，这次来到龙井，品尝了用龙井泉煮的龙井茶，又做成了一首《坐龙井上烹茶偶成》。

　　表达对茶的喜爱、推广与茶相伴的生活方式，古今中外有不少嗜茶之人都在践行此事。

　　茶友们，你目前喜欢的茶叶博主有哪些呢？他们属于什么类型的茶叶博主呢？留言让我们大家也认识认识，共同进步呀！