，中国人的血液里流淌着的，除了血还有诗歌。诗歌深深地植根在中华文化基因中，影响着一代又一代的中国人。

　　最早的茶诗当属西晋太守、文学家孙楚（约218-293）的《出歌》，距今约一千七百年。茶诗创作在唐以前存世较少，屈指可数。唐宋时达到顶峰，白居易、苏轼等名篇佳作更是传唱至今。

　　“唐宋八大家”包括唐两家（韩愈、柳宗元）和宋六家（曾巩、苏轼、苏辙、苏洵、王安石、欧阳修）。唐宋八大家为中国文学史上一个重要的概念，雏形于南宋，定名于明。

　　南宋以前，学者们对于唐两家（韩愈、柳宗元）已成共识，但宋六家认知不一。南宋吕祖谦的《古文关键》是中国文学史上第一部以韩柳欧苏古文作品为核心的文章选本，首次明确了秦汉文赋和唐宋古文的分野，是推举、集合唐宋八大家为古文家群体的源头。明朝中期茅坤的《唐宋八大家文钞》正式提出了“唐宋八大家”的概念。因八大家之作代表了唐宋时期散文理论与创作的最高水平,具有特色各异的风格，可提供应试的习文范式，而逐渐获得学界的广泛认同。

　　曾巩(1019-1083年)，北宋文学家、史学家、政治家。唐宋八大家之一。“新古文运动”的重要骨干。建昌南丰（今江西南丰县）人。字子固，世称南丰先生。嘉祐二年（1057年）进士及第（与苏轼、苏辙、程颢等同科），授太平州（今安徽当涂县）司法参军、馆阁校勘、集贤校理等职。其后外放至越州、齐州、襄州、洪州、明州、福州、沧州等地，政绩政声颇佳。元丰四年（1081年）回京师任史官修撰、管勾编修院、判太常寺，擢拜中书舍人。元丰六年（1083年）卒于江宁府（今南京），享年65岁。一生著述颇丰，存世散文上千篇、存诗440余首。传世《元丰类稿》、《隆平集》。

　　曾巩幼年能文，语出惊人。20岁入太学，师从欧阳修。擅长策论，轻于应举时文，故屡试不第。28岁时其父去世，曾巩辍学侍奉继母，抚育四个弟弟、九个妹妹。直到39岁才进士及第。其抚育的弟弟中，曾布官至翰林宰相。

　　曾巩一生爱茶，对于泡茶用水特有心得。他不仅命名了济南“趵突泉”，且写有同名诗：

　　曾巩主要茶诗有：《尝新茶》、《寄献新茶》（“种处地灵偏得日”）、《闰正月十一日吕殿丞寄新茶》（“偏得朝阳借力催”）、《方推官寄新茶》（“采摘东溪最上春”）、《蹇磻翁寄新茶二首》（“龙焙尝茶第一人”、“贡时天上双龙去”）、《趵突泉》等。

　　闽地盛产茶叶，自北宋名臣蔡襄监制、督办贡茶“小龙团”、撰写《茶录》进献朝廷后，闽茶成为主流社会的时尚饮品。

　　《尝新茶》一诗作于曾巩知福州（1077年-1078年）期间。当时，龙凤团茶争出绝品，用料极致考究，工艺极尽繁复。诗中“麦粒”便是极品茶芽。若干年后，宋徽宗在《大观茶论》中说：“凡芽如雀舌谷粒者为斗品，一枪一旗为拣芽，一枪二旗为次之，余斯为下茶。”

　　1.麦粒：指十分细嫩的茶芽。沈括《梦溪笔谈》:“茶芽，古人谓之雀舌、麦粒，言其至嫩也。”宋徽宗《大观茶论》：“凡芽如雀舌谷粒者为斗品，一枪一旗为拣芽，一枪二旗为次之，余斯为下茶。”绝伦：指茶叶品质特异。

　　2.葵花：龙凤团茶中的一个花色品种。其他还有龙园胜雪、银丝冰芽等。样争新：竞相在式样上创新。

　　4.草木英华：指茶叶。神：此处指灵气。宋代宋子安《东溪试茶录》：“庶知茶于草木为灵最矣”。

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